摘要：
奋斗在红楼垄上扶犁儿,手种腹长饥.窗下织梭女,手织身无衣.我愿燕赵姝,化为嫫女姿.一笑急啥?!是经济上遇到问题嘛?天龙上就跑商,刷马打图…赚钱可以温饱... 奋斗在红楼
垄上扶犁儿,手种腹长饥.窗下织梭女,手织身无衣.我愿燕赵姝,化为嫫女姿.一笑
急啥?!是经济上遇到问题嘛?
天龙上就跑商,刷马打图…赚钱可以温饱
垄上扶犁儿手种腹中饥窗下织梭女手织身无衣我愿燕赵姝化为嫫女姿一笑不值钱自然家国肥
奋斗在红楼
前四句说,在田地里扶犁耕种的男儿,理应有饭吃,吃得饱,但是实际上却挨饿;在窗牖下投梭织布的妇女,理应有衣穿,穿得暖,但是实际上却在受冻.情理本应如此,而实际却正相反,情理与实际形成强烈的对比;
后四句说,我希望燕地赵地的美女,都变成面目丑陋而德行贤惠的嫫母;那么,她们的笑,就不可能再那样值钱,也就再不至于有一笑千金的挥霍现象了.这样于国于家都有利,都会好起来.古时传说燕、赵（在今河北省）出美女,这里以美女之锦衣玉食,一笑千金,典型地表现出上层生活的糜费;诗人对此现象十分不满,因而浪漫地提出这样的假设:但愿有朝一日,燕、赵所出美女,转化为黄帝的妃子嫫母:貌美转化为貌丑,无德转化为有德,笑值千金转化为笑不值钱.到那个时候,社会上富者穷奢极侈、贫者衣食无着的现象,也许可望有所改变吧.
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子亦有所妇,罗扶亦有所夫出自哪
奋斗在红楼
汉·无名氏的乐府诗《陌上桑》:"日出东南隅,情图我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.
罗敷喜蚕桑,采桑城南隅.青丝为笼系,桂枝为笼钩.
头上倭堕髻,耳中明月珠.湘绮为下裙,紫绮为上襦.
行者见罗敷,下担捋髭须.少年见罗敷,脱帽著〈巾肖〉头.
耕者忘其犁,锄者忘其锄.来归相怨怒,但坐观罗敷.
使君从南来,五马立踟蹰.使君遣吏往,问是谁家姝?
